Темирская мечеть

Тип памятника: Сакральный объект

Дата памятника: Начало XX века

Место расположения: Актюбинская область, Темирский район, город Темир, улица А. Халфе.

Изучение: Мечеть была выявлена экспедицией объединения «Казреставрация» Министерства культуры Казахской ССР под руководством С. Ажигали в ходе паспортизации памятников истории и культуры на территории Актюбинской области. Дополнительные сведения о мечети содержатся в книге Мади Кемешова «История древнего Темира» («Тарихы терең Темір»).

Краткая справка: Мечеть представляет собой двухэтажное прямоугольное здание размером 10×22 метра. Стены возведены из обработанных бурых каменных блоков на глиняном растворе. С северной стороны расположена восьмигранная минаретная башня, покрытая деревянной конструкцией и облицованная листовым металлом. Верхняя часть минарета имеет форму шестигранного прямоугольника и увенчана полумесяцем. Внутреннее пространство разделено на три служебных помещения, соединённых с центральным двухэтажным молитвенным залом и выходом из здания.

Легенда: Мечеть была построена в 1905 году в городе Темир при финансовой поддержке оренбургского купца Мажита Баткулулы. Однако её деятельность постоянно сталкивалась с противодействием со стороны местных биев, волостных управителей и отдельных активистов. В связи с этим возникла необходимость найти достойного имама, который смог бы взять мечеть под своё руководство. Таким человеком стал Ахмет Халфе — религиозный деятель, отличавшийся высокой образованностью и проповедовавший духовно-нравственные ценности. Ахмет Халфе получил религиозное образование в медресе Казани и Уфы, после чего удостоился почётного титула «Халфе». Он был одним из наиболее авторитетных мусульманских деятелей своего времени. В 1926 году Ахмет Халфе участвовал в качестве делегата на съезде мусульман в Уфе. Кроме того, он занимал должность председателя духовного управления правительства Западной Алаш-Орды. Вместе с Сагидоллой Изтилеуовым — другом Ахмета Байтурсынова и Мустафы Чокая — он был обвинён в распространении религиозных идей среди населения. В 1937 году Ахмет Халфе был приговорён к расстрелу и стал одной из жертв политических репрессий.

Темирская мечеть является важным памятником религиозной и культурной жизни казахских городов начала XX века. История её строительства отражает тесную взаимосвязь между предпринимательской инициативой и духовным развитием общества: финансовая поддержка со стороны оренбургского купца Мажита Баткулулы позволила возвести мечеть, а деятельность Ахмета Халфе обеспечила высокий уровень религиозного просвещения среди населения. Судьба мечети также служит свидетельством давления и репрессий, которым подвергались религиозные институты в советский период. Биография Ахмета Халфе подчёркивает его значимость как религиозного, общественного и исторического деятеля. Таким образом, Темирская мечеть представляет собой не только архитектурный памятник, но и важный исторический источник, отражающий духовную и политическую историю казахского общества первой половины XX века.

  1. Газета «Актобе»: https://aqtobegazeti.kz/?p=70047