Тип памятника: Памятник градостроительства и архитектуры
Дата памятника: Середина XIX века – начало XX века
Место расположения: Актюбинская область, Шалкарский район, в 5 км к юго-юго-западу от села Астауши.
Краткая справка: 26 мая 1997 года мечети города Шалкар было присвоено имя Жанамана ахуна Сейтимулы. В 2004 году на месте старинной мечети в урочище Мырзаконыр была построена новая мечеть размером 7 × 18 метров с минаретом высотой 10 метров, точно повторяющая расположение прежнего культового сооружения. В настоящее время мечеть является местом паломничества: здесь совершаются поминальные обряды, раздаются пожертвования (садака), а верующие остаются на ночлег у святыни.
Историческая сведения: Жанаман Сейтимулы родился в 1884 году в селе Ордаконган Шалкарского района. Начальное религиозное образование он получил в мечети имама Абдигалыма, а затем продолжил обучение в медресе Карагалы, подчинявшемся Духовному управлению мусульман Казани. Его наставниками были известные учителя Даулет и Алькен.
Стремясь углубить свои знания, Жанаман продолжил обучение в специальном религиозном учебном заведении в городе Хорезм, где получил официальный диплом («ашрихат») и был признан имамом. В местности Мырзаконыр, расположенной в районе Больших песков, он построил мечеть и до 1920 года занимался обучением детей. Позднее, подвергшись преследованиям со стороны советской власти, был вынужден переселиться в Узбекистан, где в районе Бескала продолжил служение в качестве имама местной мечети. В 1949 году Жанаман Сейтимулы вернулся на родину, в Шалкарский край. Он принял руководство городской мечетью Шалкара от Дихан-муллы и до 1968 года пользовался большим уважением как её имам.
В 1958 году Жанаман ата принял активное участие в работе курултая, организованного в Ташкенте верховным муфтием Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана Бабаханом. По решению Бабахана ему был присвоен почётный религиозный титул «Ахун». На протяжении всей жизни он распространял среди населения основы ислама, нормы шариата и духовно-нравственные ценности. Жанаман Ахун свободно владел арабским, русским и казахским языками, пользовался высоким авторитетом в религиозных кругах и был известен среди общественных и религиозных деятелей Казахстана и Средней Азии. Современники вспоминали его как мудрого, образованного, тактичного, скромного и уважаемого человека. Жанаман Ахун скончался в 1968 году в возрасте 84 лет.
Некрополь и мечеть Жанамана ахуна занимают особое место в религиозной и культурной истории Шалкарского района. С исторической точки зрения этот объект отражает не только жизненный путь и деятельность выдающегося религиозного деятеля, но и развитие исламского образования в Казахстане в XIX–XX веках. Жизнь и служение Жанамана Сейтимулы являются ярким примером религиозной стойкости казахских мусульман в советский период, их стремления к знаниям и преданности служению своему народу. Мечеть и некрополь продолжают играть важную роль в сохранении и распространении духовных ценностей среди населения. Их активное использование в наши дни свидетельствует не только о сохранении наследия Жанамана ахуна, но и о преемственности традиционного исламского образования, нравственных принципов и культурной самобытности региона. Кроме того, деятельность Жанамана ахуна, его вклад в развитие образования и религиозной жизни представляют значительный интерес для исследователей истории края и духовной культуры Казахстана.
- Газета «Актобе»:
https://aqtobegazeti.kz/?p=68364