Тип памятника: Сакральный объект
Дата памятника: 2014 год
Место расположения: Актюбинская область, Кобдинский район, 8 километров 400 метров к юго-востоку от села Жарсай
Изученность: Первые исследователи истории восстания во Внутренней Орде (А. Рязанов, М. Вяткин, А. Шахматов) пишут о последнем сражении с правительственными войсками.
В рамках исатаеведения стоит упомянуть и исторические воспоминания деятеля движения «Алаш», ученого Халела Досмухамедова, опубликованные в первых изданиях на казахском языке (1924, 1925 гг.). Основным документом о последнем бое Исатая является рапорт полковника Гекке (от 13.07.1838 г.), в котором информация изложена кратко, но четко. Поиски останков Исатая были начаты известным антропологом Н. Шаяхметовым в 1968 году. Учеными и исследователями написано множество трудов об Исатае батыре.
Краткая справка: Исатай Тайманулы – политический лидер народного восстания в Западном Казахстане в 1836-1838 годах, отважный полководец и народный батыр. Исатай Тайманулы родился в 1791 году в местечке «Тайман жалы» в песках Тайсойган Кызылкогинского района Атырауской области. В 2014 году на некрополе Сейитсай был возведен мавзолей в честь Исатая батыра. Высота мавзолея составляет 11,5 метров, ширина – 6 метров. Внутри мавзолея высечены годы жизни Исатая Тайманулы и его сына Оспана, образ самого Исатая батыра, а также стихотворные строки поэта Махамбета: «Рожденный львом Исатай, не достигнув заветной цели, ушел из жизни с несбывшейся мечтой – если вы сопереживаете этому, то примите от нас бесконечную благодарность». Стены мавзолея украшены казахским национальным орнаментом.
Легенда: В народе бытует предание: «Святой дух Агатая вселился в Исатая. Ночью, когда он спал, этот дух являлся в образе дракона-змея и обвивал его поясницу или же приходил в облике грозно ревущего черного верблюда-буры, ложась к нему на грудь». В сказании об Агатае батыре говорится: «Вскоре в моем роду родится человек, пламя которого вспыхнет до небес и угаснет. Сила его духа превзойдет мою, но жизнь его будет короче моей». Народ связал это пророчество с Исатаем. Так оно и случилось.
Согласно другому народному преданию, примерно в 1814-1815 годах хан Бокей вез своего сына Жангира на учебу в Астрахань и по пути остановился в ауле Исатая. На ночлеге Бокей произнес: «Этот мой сын превзойдет меня и станет ханом». На что Исатай возразил: «Когда Жангир станет ханом, каково же будет положение простого казахского народа?». Пораженный хан Бокей спросил, почему он так говорит, и Исатай ответил: «Ведь впереди твоего сына – кровь, а позади него – пыль». Прозорливость такого таланта, как Исатай, подтвердилась – его слова сбылись.
Ссылки:
- Газета «Ақтөбе» — https://aqtobegazeti.kz/?p=28878
- https://aqtobegazeti.kz/?p=106310